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【yabo亚搏手机最新版app】三年级上学期经典诵读

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本文摘要:随着近几年的教育革新,语文学习变得越来越重要,对语文考察的规模也是越来越广,越来越注重对传统文化的考察。古代经典诗文作为语文考试中必考的一个知识,这类题不仅是逢考必有,而且分值是越来越多,它不仅仅是泛起在一个填空题中,最为关键的是还泛起在我们的文言文和阅读明白上。 所以,要想孩子在语文这门学科上取得一个高分,那么,就得掌握好经典诗文这部门的内容。三年级上学期诵读词曲1. 花非花唐代 白居易花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处。

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随着近几年的教育革新,语文学习变得越来越重要,对语文考察的规模也是越来越广,越来越注重对传统文化的考察。古代经典诗文作为语文考试中必考的一个知识,这类题不仅是逢考必有,而且分值是越来越多,它不仅仅是泛起在一个填空题中,最为关键的是还泛起在我们的文言文和阅读明白上。

所以,要想孩子在语文这门学科上取得一个高分,那么,就得掌握好经典诗文这部门的内容。三年级上学期诵读词曲1. 花非花唐代 白居易花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处。

2. 菩萨蛮·人人尽说江南好唐代 韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫回籍,回籍须断肠。3. 如梦令·常记溪亭日暮宋代 李清照常记溪亭日暮,陶醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。4.虞尤物·春花秋月何时了五代 李煜春花秋月何时了?往事知几多。

小楼昨夜又东风,祖国不堪回首月明中。栏杆玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(栏杆 通:阑)5.清平乐•春晚宋代 王安国留春不住,费尽莺儿语。

满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。

不愿画堂朱户,东风自在杨花。古诗1.(月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2.宿建德江移舟泊烟渚(zhǔ),日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。3.山居秋暝(mínɡ)空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣(huàn)女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。4.(宋)东风袅袅(niǎo)泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。5.早梅一树寒梅白玉条,迥临林村傍谿(xī)桥。不知近水花先发,疑是经春雪未销。6.梅花坞坐月(清)翁照静坐月明中,孤吟破清冷。

隔溪老鹤来,踏碎梅花影。7.(唐)万丈红泉落,迢迢(tiáo)半紫氛(fēn)。奔流下杂树,洒落出重云。

日照虹霓(ní)似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲(yīn yūn)。8.从军行.其二(唐)王昌龄琵琶(pípá)起舞换新声,总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.9.从军行·其四青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。10.凉州词(唐)王翰葡萄琼浆夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?论语学而篇第一1、子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"2、子曰:"巧言令色,鲜矣仁!"3、曾子曰:"吾日三省吾身—为人谋而不忠乎?与朋侪交而不信乎?传不习乎?"4、子曰:"门生,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

"5、子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓勤学也已。"6、子曰:"不患人之不己之,患不知人也。

"为政篇第二7、子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"8、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。"9、子曰:"温故而知新,可以为师矣。

"10、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"孟子1、孟子曰:"天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

" ——《孟子·离娄上》2、孟子曰:"不以规则,不成周遭。" ——《孟子·离娄上》3、孟子曰:"人之患,在好为人师。" ——《孟子·离娄上》4、孟子曰:"权,然后知轻重;度,然后知是非。

" ——《孟子·梁惠王上》5、孟子曰:"天时不如地利,地利不如人和。" ——《孟子·公孙丑下》6、孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。" ——《孟子·梁惠王上》7、孟子曰:"人人亲其亲,长其长,而天下平。

" ——《孟子·离娄上》8、孟子曰:"人有不为也,尔后可以有为。" ——《孟子·离娄下》9、孟子曰:"民为贵,社稷(ji)次之,君为轻。

" ——《孟子·经心下》10、孟子曰:"人皆可以为尧舜。" ——《孟子·告子下》历代散文选(一)知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——《老子第三十三章》(二)大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。知止尔后有定,定尔后能静,静尔后能安,安尔后能虑,虑尔后能得。物有本末,事有终始。

知所先后,则近道矣。——《大学·经第一章》(三)大同篇孔子大道之行也,天下为公。

选贤与(jǔ)能,讲信修睦(mù)。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)寡孤苦废疾者,皆有所养。——《礼记·礼运》。


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